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陈凯师

陶行知的名言【视频】李氏人必看!!人民日报刊文:祠堂是国人灵魂的栖息地-李氏大家族

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 我一直笃信:祠堂,是大地上鲜活的遗存,是正宗的中国“国粹”,是一方方最独特的“中国印”。
在那里易贝滴眼液,我们黄皮肤的中国人,都能寻找到我们的根喵凯,都能看到自己的“胎记”未名交友。无疑,祠堂是存放我们乡愁的陈列馆,是安放我们灵魂的栖息地。
一座祠堂,就像一位母亲,虽历尽沧桑,却总是天下儿女向往的地方。在那里,有先前的风气,有我们的老规矩;在那里,供奉着祖先牌位,供奉着天地人的大道理;在那里,血脉绵延平嶋夏海,传承赓续,生生不息。


走进祠堂,仿佛感觉到先人说过的家常话和他们熟悉的脚步声,还有他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸之声,都散布在祠堂的每个角落里,陶行知的名言这一切充满了家的味道。抬起头,一股股草木的清香随风入窗暴雨心奴,顿时萦绕着我,包裹着我刘南希,浸润着我贾丽莉。祠堂的院门上往往都赫然刻着:宗功祖德流芳远,子孝孙贤世泽长。在这里,品质和德行是最当紧的久禾快运,比什么都重要。我想,这需要一种传承,更期待一种希望。一直以来,耕读传家,清白明世,都是我们必须谨遵的家训和深刻领会的要义。
走在祠堂中,我常常迷恋于一种生活的气息猴厉嗨。孩童时代最初的朦胧记忆在祠堂里显现:在偌大的祠堂里跳田、玩耍、捉迷藏,在青石板、鹅卵石铺就的小径上高兴地蹦蹦跳跳,在焚烧香烛的袅袅烟雾中想入非非却装作和大人们一般正襟危坐,看祖宗的牌位时一排排看过去仿佛看到祖先们依长幼次序端坐在神龛上……
当然,最有味的时候,是我们一个个“细把戏”爬上祠堂高高的戏台,付嵩洋半睁半闭之间,耳边锣鼓喧天,眼前生旦净末丑轮番登台广讯通,说唱念做打各显神通中酒网,尤其看到“黑脸包公铡了驸马”时,过瘾得很。




祠堂里浓郁的香火味商春松,常年经久不散。一年四季,春祠夏禴,秋尝冬烝,四时八节,祭祀不断。“祭,如在”,大伙总是认为祖先就在冥冥之中,保佑着家世的兴旺,子孙的繁衍武斗乾坤。祠堂祭祖,已然成为血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。
及我长大一点后,祠堂里一个个斗大的字更让我着迷,引人探秘。比如:敦、笃、雍、崇、务、孝、伦、淳、睦、思、德、忠、本、善、义等。起初,一个个字问大人、翻字典,似懂非懂,如“敦”是“厚道,勉力而为”的意思,“笃”的意思是“深厚、诚恳、忠实”。后来,终于有了几分真正的明白:仁义道德,忠孝廉节,都是教导子子孙孙时时不要忘记做人的根本,事事都要用“德”规范自己的言行。

宗祠一度曾被简单地定为反动“族权”的象征,许多祠堂纷纷被拆掉。但后来修了拆,拆了修,又被重新立了起来,一番修缮翻新,重放异彩,再显光辉马宋饼。我曾见到,每一座祠堂背后都有一批虔诚执着守望的老人王者强,每一条通往祠堂的路上都有无数双注视的眼睛。很多祠堂里,“族规”“家训”又堂堂正正地上了墙,多有劝诫,为后人遵循。祠堂又恢复了以前的众多功能:聚会、议事、倡学、教化等等,特别是现在,发扬光大,还有了文化活动室、书画展览、文艺展演、史志乡贤英才陈列等新功能。

祠堂,我们的祠堂长濑凑,我们的老祠堂。
祠堂在,祭如在。祭如在,倍思亲。祭如在意念增高,一切在。
航拍-上杭李氏大宗祠

航拍-惠东白花镇谟岭李氏祖祠

航拍-紫金义容李氏火德公宗祠


宋祖英的靠山竟然是他?