【视频】此生不容错过的胎早教课（左琴右书）-江苏唐人琴院

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父母，孩子的第一任老师，好的家庭教育，将让孩子受益终生。良好的胎教，生一个健康聪明的宝宝，是对自己负责，是对家庭负责，更是对孩子的生命负责。然而现在许多父母却因认识上的偏颇活着再见，走入胎教、早教的误区、盲区。
您知道李敦白，古人在孕育期间施行怎样的胎养之方？孔子的母亲，在孕育孔子时施行怎样的胎教，使得孔子成为千古圣人？周文王的母亲，她又是怎样的教育，让她的孩子成为名垂千古的明君金韩美？《黄帝内经》、《古今医统大全》、《易经》中又承载先人怎样的育儿智慧？
您知道，当代母亲在怀孕前要做怎样的准备上海豫园商城盖格计数器？在怀孕期间，准妈妈们又该怎样注重胎教的修养，做到顺应自然？一个亿万富翁询君意，她成功的胎教方法有哪些值得我们借鉴？
如果你还没结婚，如果你结婚还没怀孕或者正在怀孕中，如果你的孩子刚出生或者不到13岁，如果你正为教育孩子而困惑，请点击下面视频，看张凯老师做客“父母课堂”为我们讲述胎教、胎养之重要妙处。
——《文化教养之道》
一堂不容错过的胎教、胎养课
(第1集)

（第2集）

（第3集）

古琴称"君子之器"，古人讲究"君子之座必左琴右书"和"君子无故不撤琴瑟"。夫琴者，闲邪复性、乐道忘忧之器也。三代之贤，自天子至于士，莫不好之。

古琴乃历代帝王、士大夫、文人修身养性之乐器。范文正公喜弹琴，他提出要像圣人那样"治四海先治琴"。欧阳修在《送杨寘序》写道:予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。欧阳修是第一个明确地提出古琴音乐具有治疗忧郁症功能的人。

唐代?薛易简《琴诀》:“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神常春晓，此琴之善者也。”

宋代?朱长文《琴史》:"五声之感人别说再见，皆有所合于中也。宫正脾，脾正则好圣，故闻宫声者温润而宽悦。商正肺，肺正则好义，故闻商声者刚断而立事。角正肝，肝正则好仁，故闻角声者恻隐而慈爱。徵正心，心正则好礼北京宏志中学，故闻徵音者恭俭而谦挹。羽正肾残暴狮，肾正则好智，故闻羽声者深思而远谋。此先王所以贵于乐也吴金敏。夫五声之作始于宓羲之琴，其后神农、皇帝、尧舜氏作，于是按之为六律，播之为八音，而大乐备矣。"

明代?徐上瀛《溪山琴况》:稽古至圣，心通造化，德协神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制之为琴。
明代戏曲家李渔在《闲情偶寄?丝竹》中关于古琴对女性性情的影响有这样的描述:"丝竹之音，推琴为首穿越之野人纪。古乐相传至今，其已变而未尽变者，独此一种，余皆末世之音也谧组词。妇人学此，可以变化性情，欲置温柔乡，不可无此陶熔之具…‘妻子好合，如鼓琴瑟。’‘窈窕淑女，琴瑟友之。’琴瑟非他，胶漆男女，而使之合一；联络情意，而使之不分者也。花前月下，美景良辰，值水阁之生凉，遇绣窗之无事，或夫唱而妻和，刘虞佳或女操而男听，或两声齐发，韵不参差，无论身当其境者俨若神仙，即画成一幅合操图，亦足令观者消魂，而知音男妇之生妒也。"
从上面的文字中可以看出，古琴可以调养气息、改善心情，促进夫妻和睦豪门地下情。

古琴曲旋律接近α波(7~12赫兹)波长，从而让人放松精神，心情趋于安定，记忆力增加，开发想象力，提高注意力。大脑左右半球的功能会处于协调状态，使人的功能得到最大限度的发挥。

百病皆生于气，而止于音。古琴的分贝一般高不超50，给人体的正常生理一个良好刺激，以养生生之气。古琴声调、音色、节奏与人体内的生理振动"心律、心率、呼吸、血压、脉搏等"相吻合，古琴音乐可以调节情绪，抒发感情，平衡脏腑功能。听琴、弹琴可以修身、调性、养心，达到防病及调理身心健康的作用。

中和国学院、木棉书院和唐人琴院共同打造大理古琴国学师资基地，弘扬传播中华优秀文化，启动“古琴+书院+养生(艾、灸、易筋经…)+有机产品(茶、香、日用品…)+游学+就业+创业+…”模式。通过改变固有思维定势和树立正确价值取向，解決目前社会大量人群亚健康问题、就业不对称及幸福指数不高的问题！

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