【随处一笔】 荒天古木情-暖日凉星

前几天朋友跟我分享了一句话，叫“狮虎多独行，牛羊才成群”。
网上查了查，看是否有什么出处，最后倒查出很多人不同的反驳，说虎狮也是一种群居性动物，此话有漏洞。
其实，仅从字面上看，这句话意思没那么深奥，也不用那么多反驳，它只是代表了我们对某种独立精神的推崇凶宅美人头，虎狮相比牛羊是强者禁区之门，人更愿意在这样的事物身上倾注一种我们更欣赏的品质，比如“独行”。
独行的方式有两种，身体和心灵。
身体的独行需要勇气。
我们打破平时的生活常态，去新的地方感受不同的生活节奏。
最先被改变的是生物钟。
平时爱睡懒觉的你可能由于新鲜感或者环境不适应，早早的醒在鸡鸣之前，你开始惊喜地和太阳赛跑和清风相扶，在一段貌似偶然的恩赐时光里感受不同。
这两天外出发朋友圈，朋友说你是不是不想回来了，看你发照片，玩的挺开心。
什么才叫开心呢三年三天？
睡千人睡过的床新川面馆，特别是对有点洁癖的我来说，简直是心灵考验。没有家，没有落脚地，只能不断行走，不断给自己加行程，除了类似于肯德基、咖啡馆这样地方让人短暂的歇脚之外，没有一个住处是可以让你有很强的归宿和温暖感。
此外，独行中，没人分享景色，没人一起讨论问题牙狼魔界战记，甚至有时还有安全隐患。但是就在这个过程里，一些有关隐忍的品质渐渐凸显起来。
原来不需要很多杂乱无章的网或者圈圈，干干净净，一人轻松。
而精神上的独行并非阳光，我想也是朋友最想要告诉我的反串黛玉。
我理解它为一种秉性，思想独立 ，不流于人言。这种秉性让人生畏，另人尊敬，所以我们才会不自主把它寄托到狮虎之上。
我想起另外一种相似意境的描绘，是清代画家恽南田所写：
“群必求同，求同必相叫，相叫必于荒天古木，此画中所谓意也。”
此句是作为画论而写，但是描绘了一段挺感人的意境。
大概是写那么一些人，朋友、恋人、各种走在一起的人水都的守护神，一定是因为某些感受、认识相同才聚集在一起，聚集在一起后也没闲着，大家好像一起“嘶吼”、“长啸”博济科技园，一起感受着他们共同感受到的东西。
然而最后一句“相叫必于荒天古木” 才是最令人感慨的。
为什么要在荒天古木里？
因为这个地方最遥远。荒天古木的地方菖蒲郁金汤 ，远离人间繁芜，最清寂，最本真。
这跟朋友所说狮虎多独行，有一点相似的意境。
做为一种画论思想，这种秉性给我来个小和尚，无形中让一个人的画多了几分耐读性。而对于人本身而言，杨柳松在内心和环境的抗衡、相溶里，则多了一份感知、独立，多了一份素和敬。
而这些品质，对人对物umika，都是难能可贵鬼三惊。
随处一笔