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睢宁县教育局【顺义传说】灶王爷本姓张,家住张各庄生在红山岗-顺义百事通

【顺义传说】灶王爷本姓张,家住张各庄生在红山岗-顺义百事通
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贾家洼子村,87岁的贾占方,79岁的贾希三,78岁的贾岐兴,75岁的贾希胜四位老人讲述了贾家洼子的本村历史,引出一段古老的动人传说。
他们说,他们始祖贾珍在明永乐年间由山东用担子挑来的,选择贾家洼子定居,基于两种原因:第一,这个地方三面环山,(北有石虎山,东南有红牛山睢宁县教育局,西北有椅子山),一面邻水(凉水泉)。
在这片洼地里建村立户,整个木村庄隐藏在群山之中,在明初那个战乱的岁月里是个最好的隐身之所了。第二,贾珍来到这里不久,听说红牛山是灶王爷的故乡,更不愿意走了,带着四子十孙就在凉水泉的高台上建家立业。
贾家洼子人代代相传,讲述着灶王爷从红牛山腾空出世的美好传说:灶王是来到人间的第一位神仙,灶王的信仰在中国如此广泛、持久,那么,灶神是怎么来的呢?这是长久以来人们盼望找到答案。
灶神在民间又称灶君、灶王、灶王爷、老灶王爷,它是人们信奉的神祇中资格最老的神衹之一,灶神最初与火神连在一起,原始人群在长期与大自然搏斗中学会了使用火,火成了原始人的自然崇拜之一。
在原始人群中,那堆不熄灭的火便是他们的灶。因而原始人那里,火神与灶神是一致的。那么第一个发现火的是谁呢?在哪里发现的呢?传说在张镇的贾家洼子东南的红山(也叫红牛山)上发生过一场牛虎大战。

有一年夏天烈日炎炎,突然从西北角椅子山的上空来了一片黑压压的乌云,把整个天空都遮黑了,唰的一下子划出一道蓝光,眼看着这道光变成一个大火球,砸在红牛山的南山坡上,就听一声巨响,把红牛山上的一棵大松树劈倒了。
当时有一只老虎正在咬食一只小牛,吃的正香,这只老虎也被雷击烧死了,雷闪过后,掉了几个雨点就烟消云散了。
但是这次雷击引起了红牛山的一场大火,红牛山一片火海,北部石虎山的两只老虎看见有一只老虎被火烧死,怀疑是红牛山的牛殺死了老虎,便来到红牛山与红牛在火场争斗起来。
当时,牛与虎都不知火的厉害,就在火场一起拼殺,他们身上的皮毛很快地燃烧起来。住在椅子山的原始人群远远看到红牛山四只红牛与两只老虎在争斗,就像是六只火球在相互撞击。
不一会儿的工夫,牛和虎都被火烧死在红牛山的南山头上,从此,南山头的石头就变成红色的,到现在也没改变。
北山头被蓝色的闪电一照变成了蓝色,现在的石头也是蓝色的,在椅子山观看牛虎大战的原始人群,谁都不敢到红牛山去看清官谣,只有一个人在大火过后,他小心谨慎地走到跟前观看。
在将要接近被火烧死的牛虎现场时,鼻子闻到一种香味,这个人已经两天没找到食物了,饿极了,看见烧得流油的红牛,拽过一只牛腿就大口大口地吃了起来,心里想:“真香”。
等一会儿,椅子山上四个人也过来,见他吃,没说话,也抄起一块肉吃了起来,先来的这位吃的有几分饱了,又一伸手去拿虎腿,火还没灭,烫手,他就拿了一根树枝子把灰火拨了开,选好地方吃。
这五个人饱餐了一顿人类有史以来第一次熟食,还是那个第一个到火场的人,提出要保藏火种,不让这里的火灭掉,下次找来食物还是烧着吃。
他们动手挖了坑,把余火引到坑内,又分头找树枝,兽骨都埋在火坑内,上边盖上草和树叶,盖上土,保存火种;这就是原始的“灶”,也就是说,世界上第一个“灶”在红牛山诞生了杨可凡。
椅子山上的这伙人便自然而然地由第一个走进火场,吃到第一口熟食,又第一个提出保藏火种的那个人,从那以后就看着这个“灶”,他就是椅子山这群人的头,就是后来人称的“灶王”。
大家去打柴找食,他管看“灶”。因为当时没有创造语言,交流用手势,没有起名的概念,传说后来有人把这位第一个发现火,又第一口吃到熟食的人起名叫张单,字子郭。
说他姓张,因为这个人身高三丈六,手使一根一丈长的弯型木杖,他能用它把十斤重的石头弹出去,当时是百发百中,起名叫单是说他单独一个人走进火场进行探险之意,字子郭是指红牛山上的群居的人是“灶王”的子民的意思。
当时的人过着和野兽差不多的生活,为了吃饱肚子,到处流动,从事采集和狩猎三国杀刘协,在和猛兽及自然界进行斗争中,不知牺牲了多少性命,但是他们靠着勤劳和智慧,终于排除了种种困难,战胜了自然,抚育了后代。
传说,红牛山人战胜了鬣狗以后才长期在这里生存下来,有一年红牛山人发现来了一只鬣狗,鬣狗是一种哺乳动物,外型像狗,颈后长有鬣毛,头比狗的头短而圆,额部宽英达故事汇,前腿长,后腿短,毛棕黄色,有许多不规则的黑褐斑点,吃兽类尸体腐烂的肉。
鬣狗是不好惹的,它们咬力非常强,连牛骨头都能咬碎,攻牛时,鬣狗不是从正面而是从旁咬其咽喉,雷晓晨他经常咬伤牛,红牛山人见鬣狗来了就钻山洞不敢出来。
后来还是“灶王”想出办法,红牛山人和牛是好朋友石岛天气预报,他们和牛一起用火烧鬣狗,有一天,做狗又来了,“灶王”让人们在四五头牛的犄角上绑上火把,20多个红牛山人手中举着火把冲上去,鬣狗不知火的厉害,从来就是老子天下第一南航财付通,什么都敢咬。
这次来的这只鬣狗见牛头上有火把,还是从侧面咬住一头牛,另几只牛马上窜过去,用牛犄角顶高青教育网,有的从肚子顶进去,有的从屁股顶进去。
霎时间,鬣狗全身火起,烧得嚎嚎直叫,不一会儿的工夫就死了,红牛山人把几头牛的火把卸掉,用土把牛身上的火灭掉,大家庆祝这次胜利,他们哪里知道,这是人类文明的开始,战胜鬣狗的行动是敲开了人类文明的大门。
在红牛山上人类第一次吹响了进入文明时代的号角,战胜鬣狗的战斗,还有个意外的收获,鬣狗烧死了以后,发出一股香味,把四周许多人引来了,连天上的王母娘娘都闻着香味也赶来了。
王母娘娘是个美食家,哪有好吃的她都要尝尝,还听说红牛山有个领头的“灶王”叫张单,就问:“在不在呀?”张单说:“我就是。”“鬣狗肉味道不错,那两只鬣狗腿我得拿走,回去给玉皇大帝品尝。为了表彰你的功劳,我安排玉帝和你见面电商记。”
据说“灶王”真去见了玉皇大帝。百姓传说有两句顺口溜可以证明:“灶王老爷本姓张,上天拜见张玉皇。”玉皇大帝对灶王早有了解安乡偎麻雀,马上说:“你不用拜来不用慌,咱们两个是老乡,我家住在渔阳张各庄,生在红牛岗的山坡上,吃的是凉水泉畔的米和粮,拼殺多年历经八十一难,才来到天上当玉皇。”
玉皇大帝高兴地说:“因为你在人间发现了火,用火烧食,用火战胜野兽,使人类能安居立了大功。我把你这个‘灶王’提升一格,升为人间的灶神’。
从今以后,你就以天帝道德特派员的身份管理监督人间的言行,搜集功过善恶,以便每年腊月二十三上天向我汇报。”
地上的统治者也利用灶王的神威来维护人间的稳定,把灶王吹得神乎其神,让人生畏天童凯。人们后来抱着求福的愿望来祭神,希望能避祸就心满意足了。
民间流行着一首俗曲:“腊月二十三呀呀儿哟,家家祭灶送神上天,祭的是人间善恶言。一张方桌放在灶前,阡张元宝挂在两边,滚茶凉水草料俱全,糖果子、糖饼子,正素两盘。
主祭人跪倒,手举着香烟,一不求富贵,二不求吃穿,好事替我多说,恶事替我隐瞒”。
正因为人间过错难免牛肚汤,又怕受到惩罚,所以只有诚心诚意祭灶。求他千万不要把自己的过错报告天帝。
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